山野幽思

七律.记游杂感

闲散居士 — Mon, 05 Mar 2012 04:01:42 +0000

辛卯寅春,正二月春风似剪刀际,余浪迹京师六载归湘.六月,伴沪上之亲游星城.过马王,探古尸,游橘洲,爬岳麓.后八月,复游凤凰.见古城民居,悉迁商贾,沱江夜风,非吧即歌.复思京师古墙,荡然无存,紫禁星巴,栅栏铁轨.思成苦心,唯梦依稀!又隆中两抢,操墓纷争,附会牵强,屡见屡闻,惜矣! 慕名万里寻佳胜斧刻楼台崭崭新千载名游多名在百年真迹少真身劳劳巨械挖还造碌碌方兄逐吏民鸡屁冲天尽世燥不闻宗祖泣沾巾 2012年3月4日改

七律.重游凤凰

闲散居士 — Sat, 08 Oct 2011 02:59:19 +0000

序:辛卯中秋既过,余重游凤凰.自昔一别,迄今殆十年矣,而凤凰声誉渐隆,名播海内焉.此故地重游,余与众友访苗寨,探古洞,夜影沱江,晨连碧水,造故履新,兼复与十年故友一聚,不亦悦乎!唯行色忙匆,翌日过午即返,惜矣.

桃源一去许十年
碑誉徐隆震海天
苗寨拦歌醇酒厚
洞王探胜匪截仟
影光梦幻惜声噪
碧水如诗喜野烟
碌碌古城云客贾
清幽绝世叹从前

2011年10月7日晨

橘子花开了

闲散居士 — Fri, 29 Apr 2011 01:03:28 +0000

昨晚偶尔翻看了屈原的《橘颂》，这是屈原诗作中难得的乐观向上的诗篇。在诗里面，屈原对橘树的方方面面都进行了歌颂。例如，“绿叶素荣”、“曾枝剡棘，圆果抟兮”、“精色内白，类任道兮”等等。尤其对品德方面，更是大加赞颂，如：“独立不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。”、“苏世独立，横而不流兮”、“秉德无私，参天地兮”。最后还说“行比伯夷，置以为像兮。”认为可以作为自己人生的榜样。

早晨上班，转过楼房，忽地一阵熟悉的香气袭来，定睛一看，原来是小区道旁种的橘树开花了，绿叶中点缀朵朵洁白的花朵，正是“绿叶素荣”。忽然又想到，在屈原对橘树方方面面的歌颂中，好象恰恰少了对橘子花香的赞颂。

其实，橘树的花香，是很有特色，也是很好闻的。她清香怡人，郁郁绵绵，随风飘散，沁人心脾。特别是，从小，我就对橘子花香很熟悉，也怀有一种特别的亲切。因为小时，在我家屋前的庭院中，就种着几棵橘树。那时候，春天的花香扑鼻，固然不错，而秋天的金果累累，更是令人期盼！而且我们自己也用野生的橘苗栽种过橘树。后来有一年，我们将挡在窗前的橘树移植了一个位置，还特意为此写了一幅春联：“柑橘喜迁新处去，艳阳着意进窗来”。

再后来，自己参加工作后，单位是位于一个山沟里的兵工厂，厂里的园艺场，年复一年在周围的山上种植柑橘等果树，在厂区种植桂花等观赏树。因此，每年的春秋两季，都有一段时间，整个厂区都弥漫在香气之中。特别是春天，趁着和煦春风，夜晚大开窗户，任那橘子花的香气，充盈整个房间，香透每一缕空气。此时，你会感到，似乎全宇宙都被这种熏风清香所浸润，即使睡梦中，也是被香气包裹，有一种说不出的舒坦。

今天，闻着这细细的橘子花香，一种熟悉和亲切感油然而生。虽然她没有兰花的清幽，桂花的悠远，梅花的冷傲。但她正象屈原所歌颂的“横而不流”、“秉德无私”，平凡中蕴含着特殊的绵韧，带给世人别样的感悟。

08同学聚会

闲散居士 — Sat, 12 Feb 2011 00:00:00 +0000

华夏零八天地惊
神州故侣聚冰城
廿年岁月风情改
四海生涯苦乐乘
世路常新年少志
沧桑难易赤心诚
壮岁放歌须纵酒
相携但许醉咸亨

注1:乘chéng:本义上升,也有交错的意思,这里引申为相互交错,相互提升,相互促进转化的意思
注2:咸亨:《孔乙己》里酒店名.这里指代酒店,也用其本义:咸,全部;亨,通达,即全部通达舒畅

小雨

闲散居士 — Sat, 12 Feb 2011 00:00:00 +0000

早晨起来,窗外正淅淅沥沥地下着小雨.窗前那棵大柳树,轻柔的枝叶,也因为雨水的涤洗,更显得格外的清新翠绿.绿色的垂枝细叶上,蠕动着一层薄薄的水膜,在晨光中,晶莹闪亮,仿佛大自然的巧手给她抹上了自己最好香水,把她打扮的分外清雅脱俗.

走在雨中,雨已经很小了,于是我就没有打伞,我喜欢这种在小雨中行走的感觉.

因为,走在这样的小雨中,不会很快淋湿自己,淋到衣服上,会默默消隐,在一段时间里基本看不出来;淋到头发上,会结成一颗颗细细的水珠,偶尔抹一掌,就会象给头发打上一层头油,至于对发型的影响,反正我从来就没注意过的.而此时,你就可以直面雨时的清凉,让这种清凉时时拂过自己的脸庞,带走丝丝的燥热.时时地,还有细细的雨珠飘落到自己的脸上,鼻梁上,甚至眉毛上,带来一丝轻抚的感觉和一瞬幽幽的清爽.有时,遇到稍大一点的雨滴,你甚至能感觉到雨滴的绽放和清凉的扩散.偶尔,你还可以抬头看向雨中的天空,看到细细的雨线,从苍茫无垠遥远不知深处的天幕,拉出密密的弧线或直线,向着大地,甚至向着自己,飘飞而下.无情有丝,引发自己一丝别样的心绪.

脚下的街道早已被洗涤一净,纤尘不兴.地上,除了偶尔的低洼,也不用担心踩上积水,正好可以趁着清凉放步前行.偶尔从身旁经过的汽车,也由于雨和水的过滤,声音都带着一种特别的安静,甚至连自己脚步声,显出别样的清幽来.

路上的行人,都打着各式各样的伞,行色匆匆.但大都脸上透着别样的轻松.不由得想起一句曾经很风靡的歌词"是雨伞美丽了城市的风景".真的,这些花花绿绿大大小小的雨伞,就象一个个流动的五彩音符,从城市的各个角落,先小巷后大街地聚拢,然后又从大街流向各处,重新消失在城市的各个地方.想一想,真的是一幅很美的图画.每个五彩的音符下面,又承载着各自相似或不同的生活和故事,这些生活和故事又构成了整个城市活生生的生活.

有时候想想,小雨真的是自然送给人们的一件特别的礼物,她轻柔地拂过大千世界,默默地涤洗俗尘浮躁,送来片片平和安宁.

2010年9月3日-5日

秋雨

闲散居士 — Sat, 12 Feb 2011 00:00:00 +0000

秋雨

秋雨涤宿尘
艳阳照乾坤
广宇洗一净
碧青无片云
旷然天高远
朗朗邈无垠
遥山呈近秀
供目物色新
穿林风寒树
萧萧霜叶鸣
摇曳菊添翠
更喜重霜频

2010年10月25日

不白之冤

闲散居士 — Sat, 12 Feb 2011 00:00:00 +0000

吾乡一寿者,耄耋矣,而发犹黒.人异之.或谓之曰:某翁,若发何此青青也?翁笑曰:吾固蒙此不白之冤也,奈之何?

仙人之间

闲散居士 — Wed, 07 Jul 2010 00:00:00 +0000

昔者仲春,有网友贴孟夫子清明日宴梅道士房首二句曰:林卧愁春尽，开轩览物华。吾陋也,初固耳熟而未知孟夫所为,故与网友为之续,曰春晚云: 春晚林卧愁春尽, 开轩览物华. 韶光明旷宇, 山色嫩新芽. 绿野农初种. 清波天际斜, 云霞烟笼晚, 待月酒琴遐. 后偶翻三百,始知乃孟浩然名篇也,其诗云: 清明日宴梅道士房林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！此孟夫乃诗中仙人也,以太白诗仙之达,尚叹"高山安可仰,徒此揖清芬"者.以吾之陋,若初知之,安敢动笔哉! 虽然,既献陋,细察之,孟夫乃以道家仙意,遣通灵之辞,达飘渺之境,而仙气灵动者;余则以俗人俗眼,观俗景,用俗词,道俗人之闲惬,固一俗人耳!此仙人之距,故不可以道里计也. 又思之,仙者固仙,人者固人.仙者故仙人之喜,而人亦人之乐也,安可以人之质而徒羡仙之灵通也乎,由是释然焉:仙为仙语,俗道俗言,诚如是哉! 2010年7月7日

七绝.记梦

闲散居士 — Mon, 05 Jul 2010 00:00:00 +0000

七绝.记梦

序:昨夜梦回,又见祖母,殷勤如故者.忆乙亥仙去,殆十五载矣,而魂梦时牵,悲夫!

天姥云霞每幻真
离魂常忆洛阳人
殷勤故我仍呵护
悲怅如仙十五春

[转贴]弘一法师语录

闲散居士 — Sun, 04 Jul 2010 00:00:00 +0000

　　无心者公，无我者明。

　　以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。

　　事不可做尽，言不可道尽。

　　学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽。

　　恩怕先益后损，威怕先松后紧。

　　涵容以待人，恬淡以处世。

　　必有容，德乃大；必有忍，事乃济。

　　以虚养心，以德养身，以仁义养天下万物，以道养天下万世。

　　不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。

　　刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。”

　　应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。

　　逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。

　　人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事幸成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

　　于作事，必克己谨严，要做到极致。于生活，应戒绝奢华，一切从简。

　　不自重者取辱，不自畏者招祸。

　　事当快意处须转，言到快意处须住。

　　物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。

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